مقایسه تربیت موجود و مطلوب(9)

401 - درون داد محور است	401 - فرآیند محور است
402 - توسعه منابع انسانی مد نظر است	402 - توسعه انسانی مد نظر است
403 - نظام تک کتاب درسی	403 - نظام چند رسانه ای
404 - ایستایی	404 - پویایی
405 - کمبود اعتبارات	405 - سهم واقعی اعتبارات
406 - تصدی گری دولت	406 - مشارکت مردم
407 - انفعال	407 - فعالیت
408 - دولت مجری است	408 - دولت نظارت می کند
409 - نیروی انسانی مازاد	409 - نیروی انسانی کافی
410 - فرسودگی شغلی بالا	410 - نشاط و سرزندگی
411 - مدیران معتقد به تئوری X	411 - مدیران معتقد به تئوری Y
412 - بخشی نگری	412 - فرا بخشی
413 - در صد قبولی	413 - پیشرفت تحصیلی
414 - شبه تربیت	414 - تربیت
415 - یادگیری سطحی	415 - یادگیری عمیق
416 - نا امنی	416 - امنیت
417 - قالب نگری	417 - محتوا نگری
418 - فرد محوری	418 - برنامه محوری
419 - کار فردی	419 - کار گروهی
420 - حفظ معلومات	420 - کشف استعداد
421 - اداره محوری	421 - مدرسه محوری
422 - مدیریت بر افراد	422 - مدیریت بر سیستم ها
423 - مدیر محوری	423 - معلم محوری
424 - معلم محوری	424 - دانش آموز محوری
425 - ارزشیابی روزمره	425 - ارزشیابی هدفمند
426 - کتاب حجیم	426 - کتاب متناسب و مناسب
427 - امتحان مکرر	427 - ارزشیابی مستمر
428 - معلم سوال های بسته ای می کند که مستلزم جواب های کوتاه و از پیش تعیین شده است	428 - معلم به طور منظم سوال های باز می کند که پاسخ آن یک یا دو جمله می شود و پاسخ درست از پیش تعیین شده هم برای آن ها وجود ندارد
429 - معلم زمان کوتاهی را به پاسخ دادن           دانش آموزان اختصاص می دهد ، و وقتی دانش آموزی از پاسخ خود مطمئن نیست ، به سرعت به سراغ دانش آموز دیگر    می رود	429 - معلم همیشه زمان طولانی تری را برای پاسخ اختصاص می دهد تا دانش آموز نامطمئن را به ادامه ی پاسخ دادن تشویق کند
430 - معلم علاقه دارد که دانش آموزان پاسخ « درست » بدهند . و وقتی روشن می شود که پاسخ دانش آموزی غلط است ، دیگر گوش نمی دهد	430 - معلم به آنچه دانش آموزان فکر می کنند ، علاقه ی آشکاری نشان می دهد و به دقت به    گفته های آنان گوش می دهد ، حتی پس از آن که روشن شود اشتباه کرده اند
431 - معلم پاسخ ها و نظریات را با عنوان ( درست یا غلط ) به شکلی که بیان می شوند قبول می کند	431 - معلم به طور مکرر از دانش آموزان می خواهد پاسخ ها و نظریات خود را توجیه و تشریح کنند
432 - معلم تمامی پاسخ های دانش آموزان را مورد قضاوت قرار می دهد . و با سرعت و مهارت پاسخ ها و نظریات « غلط » را درست می کند	432 - معلم اغلب با پذیرفتن پاسخ ها به صورت بی طرفانه ، قضاوت کردن را به تاخیر می اندازد و از شرکت دانش آموزان در بحث قدردانی می کند و دانش آموزانی را که به عقاید او با تردید می نگرند مورد تشویق قرار می دهد
433 - معلم مصمم است در زمانی ثابت و از طریق معین از موضوع ( الف ) به ( ب ) برود و پیوسته نظریات جانبی را قطع می کند	433 - معلم از نظر زمان و طریق تا حدی از نظر مقصد ، انعطاف پذیر است . با دانش آموزان برای کشف و به کارگیری اندیشه ها تشریک مساعی  می کند
434 - معلم وظایف را طوری تعیین می کند و سازمان می دهد که دانش آموزان برای دنبال کردن دستورها تحت فشار قرار بگیرند	434 - معلم وظایف را طوری تعیین می کند و سازمان می دهد که امکان بررسی ، آزمایش دادن و ارتباط به وسیله دانش آموزان ممکن باشد
435 - معلم بر یادگیری " چه باید کرد " بیشتر تاکید دارد تا " چرا باید چنین کرد " . قواعد ،     روش ها و فرمول های بسیاری را ارایه و تدریس      می کند .	435 - معلم بر دلایل و اصول تاکید می ورزد و دانش آموزان را تشویق می کند که در همان لحظه در مورد این که " چه باید بکنند " تمرین نمایند ؛ تعداد قواعد ، روش ها و فرمول ها را نیز به حداقل می رساند
436 - معلم درخواست یادداشت برداری و          جزوه نویسی می کند 437 – دانش آموز انسانی پذیرا یا ایستاست و دارای   ویزگی های زیر می باشد :  1 – تملق و تعارف 2 – استفاده از دروغ مصلحت آمیز 3 – ابن الوقت بودن   4 – ترس از تفکر خلاق و تعلیل ( علت یابی ) 5 – ترس از انتقاد 6 – ترس از ابتکار و خلاقیت 7 – ترس از تغییر ، علاقه به یکنواختی 8 – نیازمند و انگلی زیستن 9 – بی میلی به کار و کوشش ( مخصوصاً کار بیش تر ) 10 – فعالیت به سبب تحریک از خارج 11 – نداشتن اعتقاد و اعتماد به نفس لازم 12 – خود را کم ارزش یا بی ارزش پنداشتن 13 – ثابت نگه داشتن تجارب و اطلاعات خود و معتبر شمردن آن ها   14 – ارزش مادی قایل شدن به زمان 15 – به انتظار پیدایش امکانات نشستن 16 – غالباً مایوس و نا امید بودن 17 – اجتناب از ارزیابی خویشتن 438 - تربیت دینی معطوف به " دین دهی " ( آسیب زا ) است و دارای ویژگی های زیر است : 1 –  دگر بنیاد تصنعی 2 –  اکتسابی و انتقالی  3 –  دگر ساخته و برون زا 4 –  رعب آور و خوف آمیز 5 –  محدود کننده و اسارت زا 6 –  شکل گرا و ایستا 7 –  کوششی و کشانگر 8 –  حفظی و مجازی 9 – تقلیدی و تحمیلی 10 –  ریاکارانه و چند گانه 11 –  سطحی و بیرونی 12 –  دنیا مدار و ظاهر گرا 13 –  تکلیف مدار و محصول گرا 14 –  تراکمی و تحکمی 15 –  کاهنده و میرنده 16 –  اندیشه آموز و فعل پذیر 17 –  عادت پرست و آیین پرست 18 –  حصولی و لسانی 19 –  جهان آگاهی و جهان بینی 20 –  رام کننده و وابسته ساز 21 –  بندگی منفور 22 –  مقلد دانش و اطلاعات دینی 23 –  اشباع کننده و تهوع آور 24 –  پایشی دگر کنترلی 25 –  نسخه برداری و اقتباسی 26 – کالبد اندیش و کمیت گرا 27 –  ایمان مبتنی بر مغز و ذهن 28 –  دین معاش اندیش 29 – ایمان ابزاری و مادی 30 –  امنیت محیطی و کالبدی 31 –  سعادت وابسته 439 – کتاب محور است 440 – آموزش کنترل شده است 441 – فضای یادگیری محدود است 442 – ارایه راه حل های شناخته شده 443 – آموزش کلیه کلاس 444 – تنوع کم در فعالیت ها 445 – تفکر همگرا آموزش داده می شود	436 - معلم رونویسی را به حداقل می رساند  437 – دانش آموز انسانی فعال و دارای ویژگی های زیر است : 1 – نفرت از تملق و برخورداری از صراحت لهجه 2 – بیزاری از هر گونه دروغ گویی و دروغ پردازی 3 – ثبات شخصیت و ثبات عاطفی داشتن 4 – مشتاق تفکر خلاق و تعلیل 5 – انتقادگر بودن ( انتقاد از خویشتن قبل از دیگران ) 6 – کوشش برای ابتکار و خلاقیت 7 – نفرت از یکنواختی و تلاش برای تغییر 8 – نفرت از هر گونه طفیلی بودن 9 - رغبت فزاینده به کار و کوشش 10 – فعالیت به سبب انگیزش یا خواست درونی 11 – بهره مندی از اعتقاد و اعتماد به نفس  12 – خود را ارزشمند پنداشتن 13 – ارزشیابی مداوم تجارب خود و کوشش برای افزایش و تکامل آن ها 14 – ارزش حیاتی دادن به زمان 15 – تلاش برای به وجود آوردن امکانات 16 – پیوسته امیدوار بودن 17 – دایماً خود را ارزیابی کردن 438 - تربیت دینی معطوف به " دین یابی " ( کمال زا ) است و دارای ویژگی های زیر است : 1 - خود بنیاد فطری 2 - اکتشافی و ارتجالی 3 - خود یافته و درون زا 4 - وجدآور و شوق آمیز 5 - انبساط دهنده و رهایی بخش 6 - معناگرا و پویا 7 - جوششی و کنشگر 8 - شهودی و عرفانی 9 - عقلانی و اقناعی 10 - خالصانه و یگانه 11 - عمقی و درونی 12 - عقبی مدار و باطن گرا 13 - حق مدار و فرآیند گرا 14 - تحولی و تعاملی 15 - بالنده و زاینده 16 - اندیشه ساز و خلاق 17 - عادت گریز و شالوده شکن 18 - حضوری و وجودی 19 - جان آگاهی و جان بینی 20 - فتح کننده و آزاد منشانه 21 - بندگی مطبوع 22 - مولد بینش و بصیرت دینی 23 - اشتیاق زا و اشتهاآور 24 - پویشی خود کنترلی 25 - یاد آوری و باز آفرینی 26 - جوهر اندیش و کیفیت گرا 27 - ایمان مبتنی بر قلب و دل 28 - دین معاد اندیش 29 - ایمان قدسی و تجربی 30 - امنیت روانی و روحی 31 - سعادت خود یافته 439 – پژوهش محور است 440 – آموزش آزاد است 441 – فضای یادگیری نا محدود است  442 – ارایه راه حل های جدید برای حل مساله 443 – آموزش به صورت گروه های کوچک 444 – متنوع بودن فعالیت ها 445 – تفکر واگرا آموزش داده می شود

 

منابع مورد استفاده :

1 – کریمی ، عبدالعظیم . کودک ؛ تربیت ؛ زندگی از مجموعه روانشناسی تربیت کودک ( 2 ) – کودک و مدرسه . تهران ، انتشارات تربیت ، 1378 .

2 - کریمی ، عبدالعظیم . دین یابی یا دین دهی  ( خلاصه همایش آسیب شناسی تربیت دینی در آموزش و پرورش )  ، دانشگاه تربیت مدرس . 1380 .

3 - طباطبایی ، سید غلامحسین . مقایسه مدیریت سنتی و نوین . ماهنامه مدیریت مدرسه ، شماره 8 ، اردیبهشت 1386 .

4 - نیکنامی ، مصطفی . جزوه درسی راهنمایی و نظارت تعلیماتی .

5 – داشته ها و تجربیات شخصی مولف و استفاده از آثار تربیتی مکتوب دیگر .